简述一下名家与法家的核心内容。
名家应该是中华文明最早的逻辑学学派，法家则和我们现在理解的西方法治有很大不同。
这两家都有不足之处，所以渐渐消亡在历史之中。
道德是法律的一个子集。
从道德到法律，会获得某些特性，也会失去某些特性。
我们并不能完全期望法律可以解决全部的道德问题。
自由意志实际上仍然是一个迷雾重重的话题，我们虽然不是一无所知，但也经常错误百出。
尤其是近代的许多错误唯心思想的起源，就是在于没有正确认识自由意志。
本篇试图给出一个关于自由意志的解释。
我们在《逻辑 | 自由与自由意志》中简要梳理了自由意志的概念。
而在《逻辑 | 价值判断与事实判断》中也简单阐述了基于自由意志可以将人们做出的判断划分为价值判断和事实判断。
今天则着重讲一下包含自由意志的价值判断引申出的一系列概念，做出厘清。
时不时会看到一些这样的案例。
一名犯人A犯下了不可原谅的错误，就在义愤填膺的群众期待法律严惩犯人的时候，法官却判处了较轻的刑罚，原因是因为犯人A有精神病，不是他的错。
在科学技术越来越发达的今日，这样令人纠结的观点会越发凸显出来。
由于在神经网络算法领域取得了许多进展，「人工智能」这一新奇玩意儿也日渐成熟，在各个领域都开始有了一定的应用。
但随之而来的，也有许多大众关于人工智能的误解。
这部分误解，其实是一些有关哲学命题的谬误，虽然也不会导致什么危害，但我们不妨在此梳理一下。
不得不说「心理」一词是一个长久以来的误用。
在科学技术尚不发达的过去，人们相信「心脏」是人类思考的主要器官，其引申出来的词语有「心理」「心灵」「心智」……
所谓的「用心思考」其实是一种相当长久的误解，准确来讲我们主要是在「用脑思考」。
假设我们现在已经进入脑科学技术非常发达的时代，科学家可以通过与大脑连接的电极，将一段观念进行修补或者植入一个人的大脑中。
例如，我们要把「我有个留长头发的妹妹」这个无中生有的观念植入到路人A的大脑中。
那接下来会发生什么事情？
如果一个理论能够「解释」任何的疑问，那它通常不具有很强的说服力。
就像一张万能膏药，无论什么疑难杂症，尽管往上一糊，简单粗暴地得出无用的解释。
而科学理论则是要避免这样简单粗暴的论断。
所有个人都拥有自由意志。
以自由意志为分界线，包含自由意志参与的判断称为「价值判断」，不包含自由意志的判断称为「事实判断」。
价值判断产生价值命题。
事实判断产生事实命题。