关于高考的碎言碎语。
六月芒种时节的碎语。
由于王阳明自身论证就不严谨,加上后来的弟子的发挥,于是心学形成了多个分系。
这在一定程度上导致了明末的思想大解放,但也陷入了某种道德虚无主义之中。
理学的分歧在于自由意志。
其中陆王心学的关键点在于「致良知」和「知行合一」。
其实所谓的「性即理」和「心即理」争论的关键点就在于「自由意志」。
「性即理」认为「理」是独立于人的「自由意志」的,人们需要从外界格物致知学习到「天理」。
「心即理」认为「理」是来源于人的「自由意志」的,个人可以靠自己内心领悟学习到「天理」。
理学体系对于儒家以及中华文明的再造。
朱熹运用「常识合理」的推断方式,综合北宋五子的理论,构建出一个新的有两层次结构的儒学体系,既解决了士人安身立命的大问题,也成为家国同构共同体的形成提供了正当性根据。